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inventaires la javeline ou pertuisane estoit eslevée pour marque de ladite authorité et commission, par laquelle ladite vente se faisoit. Mais aujourd'huy les sceptres des Rois ne sont ainsi faits, ains sont plus courts et semez de divers fleurons, celuy de France d'une fleur de Lys, et autres d'autres choses. Quoy que soit les archers des gardes des Rois, Princes, Vicerois et lieutenans de Roy, Seneschaux, Prevosts de l'hostel et autres qui ont droict de les avoir, portans devant eux la hallebarde, ou pertuisane, comme en Espagne, ne furent anciennement introduicts que pour indice et marque de la majesté, ou authorité publique de ceux devant lesquels ils les portoyent, combien que apres ils ayent esté appelez, comme sont encor, Gardes.
Petite scintille, Scintillula.
La grand Scrofularia est aussi d'aucuns appelée Ficaria, Millemorbia, Castrangula.
Scrupule de conscience, Religio.
Scrupule de conscience remordant les mal-faicteurs, et leur ostant le repos d'esprit, Furiae, furiarum.
Il leur vient un scrupule, Subit religio animos.
Esprit sans scrupule, Animus religione liber. B.
Dy moy, dont t'est maintenant venu ce scrupule de conscience? Noua nunc religio vnde te isthaec incessit, cedo?
Faire scrupule, In religionem trahere aut vertere.
Les gens commencent à faire scrupule de cela, Venit in religionem ea res.
Il fait scrupule de cecy, In religionem venit illi haec res. Liuius. lib. 22.
Qui fait scrupule où il ne faut pas, Qui a une crainte de Dieu mal reiglée et à rebours, Superstitiosus.
Mettre quelqu'un en scrupule et crainte de conscience, Afferre religionem alteri, Religionem incutere, vel iniicere, vel obiicere, vel afferre, Inducere in religionem, Obstringere religione, Perfundere animum religione.
Mettre hors de scrupule, Eximere religionem alicui, Exoluere religione aliquem.
Homme simple et scrupuleux, Simplex ac religiosus. Liu. lib. 23.
Qui font le scrutine, Rogatores sententiarum. B. ex Cic.
Seant, Habilis, Decens, Decorus.
Il est bien seant, Decet.
Cet habit t'est bien seant, Sedet tibi haec vestis. Quintilianus.
¶ Un seau ou seel dequoy on seelle, Sigillum, voyez Seel.
Le seau est il entier? Saluum signum est?
Seau contrefait, Signum adulterinum.
¶ Une herbe dite le seau nostre Dame, Cyclaminum.
Le Seau de Salomon, Polygonatum, Sigillum Salomonis.
Un second moy-mesme, Alter ego.
C'est une seconde vie, Instar vitae.
Le second apres le Roy, Secundus a Rege.
Consul pour la seconde fois, Secundum consul, vel Iterum consul.
Seconder, c'est proprement estre tout au plus pres de celuy qui est le premier. Et partant, Seconder aucun en aage entre mesmes freres, c'est luy estre plus proche d'ans que les autres freres. Des Essars en Josephe au 1. livre. Or avoit Aristobolus de tous ses freres, Antigonus qui le secondoit en aage. par l'energie du mot, il est assez cogneu que seconder ne signifie aucunement estre pareil à celuy qu'on seconde, ains luy estre le plus proche et joingnant devant tous autres en quelque chose que ce soit qu'on le seconde. Ainsi seconder un autre en preud'hommie, foy, loyauté et parole, c'est estre le plus approchant la preud'hommie, foy, loyauté et parole, de celuy qui tient le premier reng en cela. Et quand on dit d'une femme qui en beauté n'a point de seconde, c'est autant à dire, comme qu'elle excelle tant en beauté toutes autres, que de nulle en est approchée de pres, et ainsi les Latins disent, In secundis aut tertiis consistere. Seconder aussi est prins pour aider à aucun, d'autant que qui est second à autre, il releve ce que son premier laisse, et ne peut embrasser, et voila comme plus esloignéement de ladite proprieté du mot, on dit, Seconder l'un l'autre en un combat, pour s'entre-secourir, qui est quand deux ou plusieurs se combatans à autres, sont si pareils en forces et experiences des armes, qu'on ne peut dire qui en cela est le premier.
Secouer souvent, Succussare, Quassare.
Secouer à terre, Excutere.
Se secouer d'un costé et d'autre, Iactare se.
Corbeaux se secouans et faisans trembler leur pennage, Concucientes se corui.
Secouer la bride, Excutere vel concutere habenam vel fraenos. Budaeus.
Un cheval qui secoue son homme, Succussor equus, vel Succussarius, vel Succussator.
Donner secousse, Succutere.
¶ Bailler une mauvaise secousse, Mactare infortunio. Bud. ex Terent.
Aider et secourir à la Republique, Medicinam adhibere Reipublicae.
Promettre de secourir et aider à aucun, Operam suam profiteri.
Demander à estre secouru au danger de sa vie, et de ses biens, Auxilium petere capiti et fortunis suis.
Le secours d'Espagne, Serum auxilium. B.
Secours estranger, Auxiliares copiae.
Appeler à son secours, Inuocare.
Requerir aucun à son secours, Quiritare, vel Quiritari, Subsidium inuocare.
Demander secours, Fidem alicuius implorare.
Les plus anciens tendoyent les mains à Cesar, et luy demandoyent secours, ou se rendoyent à luy, Omnes maiores natu manus ad Caesarem tendere.
¶ Aller au secours, Ire in subsidium.
Courir au secours, Currere subsidio.
Courir au devant au secours des siens qui s'enfuyent, Occurrere suppetias fugientibus suis.
Envoyer querir du secours, Auxilia ex aliquo loco accersere.
Envoyer secours, Mittere subsidium, et subsidio exercitum
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